汪曾祺是中国当代著名的作家、散文家、戏剧家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”他博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他的作品整体情韵灵动淡远，风致清逸秀异，文字里流淌着生活的趣味、人生的值得，受到众多读者特别是年轻人的喜爱。这样一位文学大师，在文学史上的地位又如何呢？9月9日上午，“中山讲堂”第316讲特邀华东师范大学中文系罗岗教授，从“20世纪中国文学”的视野，为读者解读汪曾祺的文学创作。
罗岗教授是文学博士、博士生导师，华东师范大学中国现代文学资料与研究中心主任，《现代中文学刊》主编，国家社科重大课题“人民文艺与20世纪中国文学历史经验研究”首席专家。其专业方向为中国现当代文学与文化研究，兼及当代理论与思想史研究；专著有《英雄与丑角》《想象城市的方式》《危机时刻的文化想象》《面具背后》和《记忆的声音》等；主编有《现代国家想象与20世纪中国文学》《九十年代思想文选》《视觉文化读本》等。
罗岗教授从汪曾祺的诞辰及其诗作文章切入，点出汪曾祺对自己创作的评价——“也写书评也作序，不开风气不为师”。随后，结合黄子平《汪曾祺的意义》、李陀《意象的激流》两篇重要的评论文章，分析汪曾祺在80年代承前启后的文学史意义，并指出陈平原、钱理群、黄子平三人提出的“20世纪中国文学”史观的概念，对汪曾祺文学史地位的确立影响重大。在分析“‘1940’是如何通向‘1980’的”问题时，罗岗认为，汪曾祺大受欢迎的80年代作品创作风貌不仅接续了40年代西南联大的传统，还深受其50、60年代文学经验的影响，比如他对赵树理的推崇、创作样板戏及在张家口下放劳动的经历等。随后，罗岗以80年代著名的“汪三篇”（《受戒》《岁寒三友》《大淖记事》）为例，说明汪曾祺的创作看似远离时代主流，实际却通过小说中农村“小有产者”的理想和困境的展示，以自己的方式回应和介入了当时的时代和社会。
整场讲座，罗岗教授旁征博引、深入浅出，将汪曾祺与20世纪中国文学的关系剖析得清晰明了，让看似艰深的文学史研究变得饶有趣味，大受现场观众的欢迎。互动环节中，罗岗教授也详细解答了读者关于“汪曾祺创作中的‘现代主义’中国化”，及“汪曾祺与梁实秋在小品文写作上的异同”等问题，以帮助大家更好地了解汪曾祺其文其人。
2023年9月9日，“中山讲堂”316讲在我馆一号报告厅举行
“中山讲堂”316讲：罗岗主讲“汪曾祺与20世纪中国文学”