10月18日上午，厚朴学堂第24讲正式开讲。本期讲堂邀请到了中山大学哲学系教授、《中山大学学报》编审、广东岭南心学研究会常务副会长杨海文担任主讲嘉宾，给现场读者带了一次关于庄子的别具一格的解读——庄子儒家化的思想史八卦。用杨教授自己的话来说，就是“让大家从新的角度去思考儒家与道家之间的关系”。
杨教授讲道，他在阅读古籍的过程中不断地收集庄子儒家化的史料，这些断片的史料虽然不能成为庄子儒家化很有力的证据，也可以作为一种“八卦”与大家分享。这些“八卦”史料主要有：1.韩愈《送王秀才序》中提到孔子弟子子夏之学传给田子方，子方培养了庄周，韩愈这一观点来源于《史记》。2.苏东坡在《庄子祠堂记》里提出，庄子表面是道家，实际维护孟子，因为在《天下篇》庄子评论诸家，不评论孔子，意味着孔子可能统摄诸家。3.杨慎认为庄子从不批尧舜汤武孔孟之道，批的都是贱儒，贱儒是假借孔孟之道的虚伪者。4.王闿运认为庄子为孔子之徒，因为《庄子》讲老子只有26个故事，讲孔子则有46个之多而且多次赞美颜回，因此王闿运认为，庄子的学问来自颜回。5.一般人认为孟子生活的时期早于庄子，但蔡元培认为《孟子》里的杨朱就是庄子，因为发音相近，严复也持此论。6.茅盾认为孟子不批评庄子，两人在思想上相反，在行动上一致，孟子攻击的是异端，庄子对其无害，庄子也没批评孟子。7.刘鸿典认为，庄孟千里神交，心心相交，天各一方，两不相知，庄子对孔子的尊重，其功不在孟子之下。8.阮敏崧认为庄子为孔门嫡派大宗。9.郭沫若认为庄子应是颜氏之儒，儒家初始门派并不鲜明，后来儒分为八，大多都消失了。10.章太炎认为儒道在先秦界限并不分明，老子传给孔子为儒家，颜回传给庄子变成了道家。11.僧人觉浪道盛在《三子会通论》提到：庄子懂天学，屈原通人学；孟子通天人之学，庄子是孔子的真正接班人。
在课堂的互动环节，读者提出了很多思辨性的问题，杨教授都一一耐心地回答。在课堂最后，杨教授总结道：“虽然朱熹说‘孟子和庄子同时代，孟子平生未到过楚国，声闻不想见，应该他们没有见过面’。但是，孟子庄子见不见面并不重要，他们在你心里安家才是最重要的。因为，能让人心灵安宁的哲学就是好哲学，哲学就是个人修行的过程。
读者们认真听讲
读者与教授交流互动